الشيخ أحمد الحملاوي

35

شذا العرف في فن الصرف

التقسيم الثاني للفعل [ صحيح ، ومعتلّ ] ينقسم الفعل إلى صحيح ، ومعتلّ . فالصحيح : ما خلت أصوله من أحرف العلّة ، وهي : الألف ، والواو ، والياء ، نحو : كتب وجلس . ثم إنّ حرف العلة إن سكن وانفتح ما قبله يسمّى لينا ، كثوب وسيف ، فإن جانسه ما قبله من الحركات يسمى مدّا ، كقال يقول قيلا ؛ فعلى ذلك لا تنفك الألف عن كونها حرف علة ، ومدّ ، ولين ، لسكونها وفتح ما قبلها دائما ، بخلاف أختيها . والمعتلّ : ما كان أحد أصوله حرف علة ، نحو : وجد ، وقال ، وسعى . ولكلّ من الصحيح والمعتل أقسام : أقسام الصحيح ينقسم الصحيح إلى سالم ، ومضعّف ، ومهموز . فالسالم : ما سلمت أصوله من أحرف العلة والهمزة ، والتّضعيف ، كضرب ونصر ، وقعد ، وجلس ، فإذن يكون كل سالم صحيحا ، ولا عكس . والمضعّف : ويقال له الأصمّ لشدته ، ينقسم إلى قسمين : مضعّف الثلاثيّ ومزيده ، ومضعّف الرباعيّ . فمضعف الثلاثيّ ومزيده : ما كانت عينه ولامه من جنس واحد ، نحو : فرّ ، ومدّ ، وامتدّ ، واستمدّ ، وهو محلّ نظر الصرفيّ . ومضعّف الرّباعيّ : ما كانت فاؤه ولامه الأولى من جنس ، وعينه ولامه الثانية من جنس ، كزلزل « [ 1 ] » ، وعسعس « [ 2 ] » ، وقلقل « [ 3 ] » . والمهموز : ما كان أحد أصوله همزة ، نحو : أخذ « [ 4 ] » ، وسأل « [ 5 ] » ، وقرأ « [ 6 ] » .

--> ( [ 1 ] ) في اللسان ( زلل ) زلزل اللّه الأرض إذا حرّكت حركة شديدة . ( [ 2 ] ) في اللسان ( عسس ) عسعس الذئب : طاف بالليل وعسعس الليل : أظلم . ( [ 3 ] ) في اللسان ( قلل ) قلقل الشيء : حرّكه . . . وقلقل : صوّت وقلقل في الأرض : ضرب فيها . ( [ 4 ] ) وسمّاه الصرفيّون مهموز الفاء . ( [ 5 ] ) وسمّاه الصرفيّون مهموز العين . ( [ 6 ] ) وسمّاه الصرفيّون مهموز اللام .